Критерии и показатели результативности миссии в социально-педагогической и духовно-нравственной реабилитации детей и подростков

Степанов П.В.,  Семянников С.Н.  

Степанов Павел Валентинович, кандидат педагогических наук, старший научный сотрудник, заместитель заведующего Центром стратегии и теории воспитания личности, Федеральное государственное научное учреждение

Институт теории и истории педагогики РАО

Семянников Сергей Николаевич, соискатель, МФ Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный университет

 

Критерии и показатели результативности миссии в социально-педагогической и духовно-нравственной реабилитации детей и подростков

Аннотация: Духовно-нравственное развитие детей и подростков в социально-реабилитационных центрах как актуальная задача современности требует индивидуализации подходов к группе учащихся и каждому её члену, объединения усилий всех субъектов общества, заинтересованных в этом. Критерии и показатели результативности совместной работы могут быть обобщены в карте педагогических наблюдений, апробированной в ряде социально-реабилитационных центров.

Ключевые слова: социально-педагогическая реабилитация, духовно-нравственное развитие подростков, миссия, критерии и показатели результативности.

 

Социально-педагогическая и духовно-нравственная реабилитация детей и подростков, в особенности – воспитанников социально-реабилитационных центров для несовершеннолетних (СРЦ), характеризующаяся особенно острым ценностным и цивилизационным конфликтом, проходит более успешно с привлечением к работе, объединением всех здоровых сил. Важным и действенным инструментом в этом случае является опора на традиционные религиозные ценности, целенаправленность и индивидуализация воспитательной деятельности в природосообразной национально-культурной среде. В этой связи актуальным является выработка единых критериев и поиск достоверной методики для оценки результативности этой работы.

Читать/смотреть далее

Теоретические и методические проблемы создания современной образовательной среды

Андронова Римма Евгеньевна, к.т.н., доц., доцент, ГАОУ ВО МГПУ,

Курсаков Андрей Викторович, директор образовательного комплекса ГБОУ Школа № 854

Семянников Сергей Николаевич (о. Моисей), аспирант миссионерского факультета ПСТГУ

Развивающая среда для детей с отставанием в социальном развитии

Теоретические и методические проблемы создания современной образовательной среды.

Сборник материалов международной научно-практической конференции «МГУТУ имени К.Г. Разумовского (ПКУ)» 19-20 октября 2016 года.

(cтр. 141-146)

Скачать файл pdf

«Особенности нравственных представлений подростков из реабилитационных центров в контексте миссионерской практики»

Приводим русскоязычную версию статьи, опубликованной на сайте международных научных конференций WORLD Science . С англоязычной версией статьи можно ознакомиться на:

Адрес сайта: http://ws-conference.com/

Страница публикации: http://ws-conference.com/view_issue.php?issue=22

Раздел: Pedagogy

Ссылка: MORAL PECULIARITIES OF TEENAGERS FROM REHABILITATION CENTERS IN TERMS OF MISSIONARY PRACTICE

Moses Semjannikov, Riazanova T. B.

Автор: иерод. Моисей (Семянников) соискатель МФ ПСТГУ
Научный руководитель: Рязанова Т.Б. к.псх.н., доцент МФ ПСТГУ
Россия, Москва, ПСТГУ

«Особенности нравственных представлений подростков из реабилитационных центров в контексте миссионерской практики».
Abstract: Studying of social and moral values of modern youth of children’s social rehabilitation centers.
Keywords: personality, teenagers, social and moral values, children’s social
rehabilitation centers.

Характерный аспект современной российской жизни, значимый для поиска путей, методов, способов миссионерства – это многообразие социальных условий и ситуаций развития современных людей, а также необходимость учета возрастных особенностей тех, с кем миссионер общается.
Миссия к детям и подросткам, в том числе с социальной депривацией, как насущная задача, решение которой требует не только привлечения данных, уже имеющихся в психологии развития, но и проведения специальных исследований на стыке миссиологии и психолого-педагогических наук. Необходимо получить эмпирические данные, позволяющие оценить взаимосвязи различных факторов в становлении мировосприятия детей и формировании их духовно-нравственного состояния, теоретически разработать и предложить научно-обоснованные эффективные методы преодоления негативных явлений.

Читать/смотреть далее

Диалог культур в личностно развивающем иноязычном образовании

С.Я. Ромашина, С.Н. Семянников, Р.Е. Андронова, А.В. Межина (Москва, Россия)

S.J.Romashina, S.N. Semjanikov, R.E. Andronova, A.V. Mezhina (Moscow, Russia)

 

ДИАЛОГ КУЛЬТУР В ЛИЧНОСТНО РАЗВИВАЮЩЕМ ИНОЯЗЫЧНОМ ОБРАЗОВАНИИ

DIALOGUE OF CULTURES IN PERSONALITY DEVELOPING FOREIGN LANGUAGE TEACHING

 

Авторами подчеркнута актуальность готовности педагога к формированию личностных результатов обучающихся, нравственной личности в курсе иностранного языка, рассмотрены межкультурные подходы в модульной магистратуре по направлению «Личностно развивающее иноязычное образование». Раскрывается концепция модуля «Образовательная среда и личностное развитие», предметов по выбору «Основы религиозных культур и светской этики / Основы духовно-нравственной культуры народов России и стран изучаемого языка».

Urgency of foreign language teachers’ readiness to students’ personality and moral values formation is underlined, intercultural approaches to the modular master’s degree on «Personality developing foreign language teaching» is considered.  It expands the concept of «Educational environment and personal development» module, and optional subjects «Fundamentals of religious cultures and secular ethics / Fundamentals of spiritual and moral culture of the peoples of Russia and the foreign language countries.»

   Ключевые слова: формирование личностных результатов обучающихся, нравственной личности в курсе иностранного языка; миссия; межкультурные подходы в модульной магистратуре; концепция модуля «Образовательная среда и личностное развитие»; концепция предметов по выбору «Основы религиозных культур и светской этики / Основы духовно-нравственной культуры народов России и стран изучаемого языка».

   Key words: students’ personality and moral values development; mission; intercultural approaches to the modular master’s degree course; the concept of «Educational environment and personal development» module; the concept of «Fundamentals of religious cultures and secular ethics / Fundamentals of spiritual and moral culture of the peoples of Russia and the foreign language countries» optional subjects.

Читать/смотреть далее

Особенности духовно-нравственного состояния подростков при разных условиях воспитания. Миссионерские выводы из пилотажного исследования

Министерство образования и науки РФ
Самарский государственный технический университет
Кафедра социологии, политологии и истории Отечества

logo22

 

XI Всероссийская научная конференция студентов, магистрантов и аспирантов «Кирилло-Мефодиевские чтения в СамГТУ» 

Всероссийская научная конференция студентов, магистрантов и аспирантов с изданием печатного сборника докладов и научных сообщений 15 мая 2015 г.

 

Автор: Семянников С.Н. соискатель, МФ ПСТГУ
Научный руководитель:    Рязанова Татьяна Борисовна, доцент, к.псих.н. ПСТГУ

«Особенности  духовно-нравственного состояния подростков при разных условиях воспитания.  Миссионерские выводы из пилотажного исследования».

   Проблемы формирования мировоззрения молодёжи исследуются с категорий детей и подростков,  относятся к разряду вечных, но в каждое время имеют свою специфику. Ценности, идеалы, представления о добре и зле – важнейшие части мировоззрения.

   В какой мере воспитательная среда влияет на формирование представлений о добре и зле? Это важный вопрос. Особую остроту принимают эти проблемы в пубетртатный период, а также у социально депривированной молодёжи. Существует ряд отечественных и зарубежных работ, в которых показано, что дети, подвергшиеся социальной депривации и влиянию асоциальной семейной среды, обладают специфическими психологическими особенностями, например, в сфере общения, потребностей, понимания других людей. Отмечается, что, к сожалению, велика вероятность повторения ими асоциальных тенденций развития в собственной взрослой жизни. На снижение этой вероятности направлена работа всех без исключения реабилитационных центров.

Читать/смотреть далее

Иосифо-Волоколамский монастырь и его социально-хозяйственная деятельность в конце XIX – начале XX веков

Исследование посвящено предстоящему в 2015 году 500-летию преставления прп. Иосифа Волоцкого.

«Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом. Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их. Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин, так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все». (Деян. 5:12-16)

Часть I

 

       Конференция в Лавре Эта статья посвящается социальному служению Церкви, как особого рода миссии к миру. «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». (Ин.13,34-35) Согласно повелению Спасителя, Церковь особое своё внимание уделяет именно социальной направленности своего служения – т.е. служения нуждающимся. Во все века существования Христианства страждущие непрерывным потоком текли к воротам православных монастырей за помощью. Не исключение из этого правила составляет и обитель, основанная прп. Иосифом Волоцким.

       С большой долей уверенности можно сказать, что принцип и идея социального служения Церкви, как особого института человеческого общежития и существования в этой – земной жизни, в мировоззрении преподобного Иосифа имели особое значение.  Это убеждение определялось его уверенностью в необходимости укрепления не только духовного, но и хозяйственно-политического значения Церкви в жизни государства. Да и сама история основанной им обители пестрит фактами оказания помощи всем, кто обращался за ней к монастырю.

       Рассмотрим основные принципы монашеского устава, который ввёл прп. Иосиф в своей обители. Одним из основополагающих принципов личной жизни монашествующих он определял строжайшую аскезу и страх Божий, без которых невозможно ни праведное житие, ни спасение. Но не менее твёрдо прп. Иосиф отстаивал свой взгляд на необходимость владения Церковью и, в частности монастырями, определённым материальным богатством. Он был убеждён, что только богатая Церковь способна приобрести в обществе максимальное влияния. Но в то же время, он твёрдо настаивал, чтобы монастырские богатства направлялись на благотворительность и исполнение других социальных целей. Как пример, рассмотрим социально-хозяйственную деятельность Иосифо-Волоцкого монастыря в конце IXX — начале XX-го веков. Эти годы, с нашей точки зрения, особо интересны, т.к. позволяют проанализировать деятельность монастыря до Первой мировой войны, в её начале, в 1917 год – год двух переворотов и в годы Советской власти вплоть до закрытия. Этот бурный исторический период вновь раскрывает внимательному наблюдателю непреложный исторический факт – в самые тяжкие годы Церковь и, в частности, монастыри являлись не только духовно-нравственной опорой для всех страждущих, но и, благодаря обладанию значительными материальными ресурсами, всегда были надёжными защитниками от голода и других материальных проблем. Читать/смотреть далее

Война не заканчивается, пока живы ее видевшие.


Поздеева
 Ирина Васильевна 
 (род. 1934Волоколамск) – российский историк, археограф, доктор исторических наук, профессор, член президиума Археографической комиссии РАН.

Памяти моей матери,

Детского врача

Милицы Михайловны Смородинцевой,

Всю жизнь и всю войну спасавшей

и детей и взрослых.

Ирина Васильевна Поздеева

Поздеева Ирина Васильевна

Через четверть века после окончания Великой Отечественной войны несколько друзей ожидали в Москве хозяина дома, у которого был День Рождения. Однако, сам он летел из Парижа и задерживался. В эти годы люди нашего круга – специалисты в области разных гуманитарных дисциплин, как правило, за границу не попадали, потому ожидали с интересом и нетерпением. Наконец, юбиляр появился, и на столе оказались невиданные яства: французский коньяк, сыр, неизвестные нам сладости и многое другое. Но я видела только большую коробку конфет, на которой красовались почти живые красные розы с каплями росы на лепестках. Я увидела эту коробку второй раз. Первый – поздней осенью 1941 года на шестке русской печки в кухне нашего дома в Иосифо-Волоцком монастыре, где мы, двое детей 7 и 9 лет, наши бабушка, прабабушка, и мама Милица Михайловна Смородинцева, заведующая больницей детских домов, расположенных в зданиях бывшего монастыря и скита — жили с 1938 г.

Читать/смотреть далее

Стихи Елены Бурановой

Стихи Елены Бурановой

 

Педагогика и психология на страже воспитания гражданина россии

Овда Любовь Георгиевна,

старший преподаватель Волоколамского филиала НОУ ВПО РосНОУ.

 

Аннотация: Статья освящает психолого-педагогическую проблему духовно-нравственного воспитания гражданина России с позиции Заповедей Божиих. Раскрывается роль семейного воспитания, основанного на законах возрастной психологии и исполнении Заповеди Божией о послушании, о применении наказаний и культивирования своеволия.

Ключевые слова: Семья, воспитание, возрастная психология, Заповеди Божии, послушание, наказание.

  Читать/смотреть далее

Доклад об архимандрите Михее (Алексееве)

 

Архимандрит МихейМногим из нас, живущих в современной России, часто приходится слышать об дореволюционных временах много пламенных, патриотически-зажигательных слов. Вполне понятно такое отношение к истории своей Родины. И каждый из нас с сыновней любовью произносит такие известные нам всем имена, как отец Иоанн Кронштадтский, преподобный Серафим Саровский и другие, в Православном подвиге просиявшие. Наша любовь к ним выражается не только в трепетно-любовном почитании, но и в твёрдом убеждении об их заступничестве за нас.

   Но мало кто из нас, живущих в XXІ веке, представляет со всей очевидностью тот долгий, очень непростой и тяжкий труд. Труд Православного подвижника, который уходит от мира для стяжания Даров Святого Духа и служения Богу. Труд этот очень не бросок и незаметен для постороннего, любопытствующего взгляда. В глубинах человеческой плоти выковывается я  из «плотского» человека, который «… не принимает того, что от Духа Божьего»  (1 Кор. 2:14) новый, духовный человек, от  маловерия рыбака Фомы достигший высот Веры апостола Фомы. « Днесь весна благоухает, и новая тварь ликуетъ. Днесь взимаются ключи дверей, и неверия Фомы друга вопиюща: Господь и Бог мой» (2-й ексапостиларий канона на Утрене Антипасхи).

   Тем более, мало кто из нас задумывается над вопросом, что же послужило причиной этого внутреннего преображения простого человека Фомы-рыбака в Апостола Фому – несокрушимого в своей вере носителя Истины. Невозможно описать всю полноту этого внутреннего, сокровенного делания. Ведь даже внешние его проявления весьма скупы и неприметны. Они органично вписываются в будничную жизнь каждого христианина и становятся его вторым (и основным)  «Я». В этой связи вспоминается один из образов о закваске, которая квасит всё смешение («Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?»(1Кор.5:6)). Как пример такого роста хотелось бы привести жизнеописание одного православного архиерея — епископа Михея (Алексеева). Читать/смотреть далее